Автор: soullife

Хотел бы я сказать, что давно ждал такого фильма, потому что рассматриваемый в нём вопрос имеет первостепенную важность для осознанной жизни человека и человечества, и всё же этот фильм стал для меня абсолютной (приятнейшей) неожиданностью! Фильм невероятно великолепен! Теперь о содержании…

Этот фильм является глубоким непритворным исследованием вопроса: что собой представляет разум? – и один ответ дан очень чётко: это точно не ум! Человеческий ум механистичен, обусловлен, предсказуем и не слишком дальновиден. Но самое главное – он эгоистичен, властолюбив, не рационален, изворотлив, но не жизнеспособен, он даже не осознан и потому, в общем-то, не особо интересен – в отличие от разума. И отличие это настолько велико и принципиально, что один из главных героев даже засомневался в своей собственной разумности. Таким образом, фильм ненавязчиво призывает нас к осознанности (осознанию своей действительной сущности) и максимально объективному самоанализу. К сожалению, почти всё человечество до сих пор отказывается от разума, поскольку оно очаровано и обмануто умом, – поэтому в фильме утверждается, что именно ум без разума – это следующая ступень эволюции, где настоящему человеку разумному уже не будет места.

Дословный перевод названия фильма: «Бог из машины».

Братья Вачовски продолжают восхищать! Что собой представляет человек сегодня? – Ум, поглощённый проблемами, бесконечно занятый их решением, или одурманенный психотропными ядами от табака и алкоголя до тотальной пропаганды, идеологической, психологической и даже физической обработки. Это раб, – так или иначе – встроенный в систему ресурс, полностью обусловленный в своих мыслях, восприятии, действиях и бездействии, целиком сконцентрированный на самом себе, даже представить себе не могущий, что такое свобода. Самостоятельный путь к свободе для такого существа практически отрезан, ему необходим кто-то, кто может разбудить усыплённое сознание, открыть ему истину о его сущности, показать действительное положение вещей, – и только тогда у ментального раба появляется шанс встать с колен, – шанс на переоценку ценностей, шанс на адекватное мышление и восприятие, шанс на поступки, достойные свободного человека.

Этот фильм не религиозен, но духовен. Это фильм для ищущих понимания смысла жизни, – всем остальным фильм наверняка покажется бессмысленным и неинтересным. В фильме, по сути, две истории. Первая – внешняя (трагическая): история взаимоотношений мужчины и женщины, вставших на пороге разлучающей смерти. Вторая (позитивная): история внутреннего преображения мужчины, – история его постепенного («въезжания») постижения смысла Жизни и Любви, в том числе через книгу его достигшей наполненности жены. Мужчина, как и большинство людей, в своём познании идёт по пути сопротивления и страдания, постепенно открывая для себя, что Жизнь не заключается в приобретениях и имении, в «хотеть» и «брать». Жизнью, как и Любовью, невозможно владеть. «Блаженнее давать, нежели принимать»… «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою…, тот обретёт её». Жизнь и Любовь – это отдавание и отпускание, – только таков путь Вечности: самому стать источником (древом) Жизни. Таким образом, Древо Жизни – это не магический предмет, который спрятал от страждущих людей злой бог. Древо Жизни – это сама сущность человека, от которой человек сам когда-то отрёкся в угоду идее разделения (с Богом) и теперь в страданиях (на опыте) постигает ошибочность этой идеи, всё более раскрывая себе своё подобие Источнику Жизни: «у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой». Вот почему «Фонтан».