К счастью, этот прекрасный фильм не претендует на историческую достоверность рассказываемой истории, и это придаёт ему ту самую глубину, без которой этот фильм не стал бы великим… В ситуации, когда мы одержимы травмами прошлого и страхом (в будущем) потерять некую неосязаемую связь с ним, мы, к сожалению, оказываемся неспособны разобраться в себе сами, даже если и можем облечь свою бессознательную боль в словесную форму, способную стать даже шедевром мировой литературы. Нам нужен кто-то очень терпеливый и проникновенный, кто сможет с глубоким пониманием и трепетной любовью разобраться в хитросплетениях нашего отягощённого ума и показать нам выход из этих сетей. Этот выход не единственный, и не факт, что мы им воспользуемся, но этот фильм рассказывает именно о нём.
Фильм: Правила съёма: Метод Хитча / Hitch (2005)
Воспитанный во враждебной среде, к сожалению, наш ум, в первую очередь, склонен искать и видеть подвох, обман, предательство, угрозу… С накопленным багажом негативного опыта взаимоотношений между конкурирующими за любовь Эго уму трудно поверить в чистоту помыслов, искренность, бескорыстие, честность. С другой же стороны взаимоотношений такой же отягощенный ум с уязвленным самолюбием не желает доказывать, что он «не верблюд». Фильм неожиданно и очень приятно удивил! В оригинальной развлекательной форме фильм рассказывает о глубокой мало кем осознанной проблеме человеческих взаимоотношений, порождающей неверие, недоверие, слепоту, антагонизм (конфликтность), оборону, войну и, в конечном счёте, разрушение попыток по-настоящему любить тебя, чтобы открыть тебе такие отношения Любви, которых для тебя невозможно было даже представить. О которых ты, быть может, ещё мечтаешь где-то в глубине своей изголодавшейся души, от которых умиляешься, посмотрев очередную романтическую чепуху, подменяющую собой настоящую Любовь… Но в которые ты всё же не веришь всем своим негативным «умным» нутром, упрямо не желая прожить их, осуществив их самостоятельно, бесстрашно открыв своё сердце и душу нараспашку перед угрозой боли и разочарования.
Фильм: Загадочная история Бенджамина Баттона / The Curious Case of Benjamin Button (2009)
Если при обычном ходе вещей жизнь, по сути, воспринимается нами как история тела (плоти), то эта история является историей разума. Христос говорил: «будьте как дети», – ставя (чистый, не обременённый догмами разум) несмышлёного ребёнка в пример в качестве эталона восприятия жизни. При обычном ходе вещей аналогичным образцом (разума) для нас является умудрённый знаниями и опытом старец. Поэтому Бенджамин Баттон рождается старцем и далее (его разум) проходит путь, приводящий его в конце к состоянию бессмысленного беспомощного существа (младенца), уже ничего не понимающего в жизни. Это история о нас – о нашем разуме, о том, как мы, воспринимая себя телами, с годами теряем себя (разум) по крупицам, подменяя живую жизнь безжизненными догмами и образами, приходя к финалу ментальными бессмысленными и беспомощными банкротами, утратившими почти совсем осознание своей истинной сущности.
Фильм: Вкус жизни / No Reservations (2007)
Этот добрый и приятный фильм рассказывает историю о том, что порой, чтобы хоть как-то дать нам почувствовать свой вкус, жизнь преподносит нам самые неожиданные сюрпризы и крутые перемены в текущем привычном укладе, заставляя нас задаваться новыми вопросами, по-другому видеть и чувствовать, и, наконец, понимать то, что прежним сознанием было просто никак, да и нечем понять.
Фильм: Ошибка времени / Time Lapse (2015)
Фильм без звёзд и спецэффектов получился на удивление очень интересным размышлением на тему свободы воли, смысла жизни, определения сущности человеческого бытия и восприятия человеком всех этих вопросов. Попытка эгоистичного ума контролировать свою жизнь и строить мир под себя оборачивается неожиданным открытием, что происходящие события – это лишь поучительное кино, в котором ты не действующее лицо, а только зритель, видящий себя персонажем на экране. В сущности, фильм, наверное, точнее можно было назвать: «Ошибка восприятия (времени, себя, мира, жизни)…», – какова же объективная действительность? – На этот вопрос каждый должен ответить себе сам.