Фильм: Секретное досье / The Post (2018)

Фильм навёл на размышления о том, чего в нём нет… Восхищение Спилберга победой свободы слова вполне понятно, но сам механизм перекладывания со всех и каждого ответственности за свой выбор на государственные и прочие структуры, в сущности, означает отказ от выбора вообще. Настоящая победа была бы тогда, когда люди сами отказались бы от участия во вторжении на территорию чужого государства, отказались бы брать в руки оружие, убивать, применять химическое и бактериологическое оружие и т.д. Отказались бы выгонять на улицу должников из их жилищ, лишать медицинской помощи не имеющих страховки, наживаться на чужом горе, пользоваться властью для собственного обогащения и от всей прочей сволочной работы. А иначе никакой победы нет.

Как всё извращено… Откуда вообще пошло мнение, что государственная служба – это власть? Служба должна служить, выполнять возложенные на неё обязанности, решать поставленные перед ней задачи. Если уж кто-то рвётся на такую службу, то он должен, по сути, быть подрядчиком: предложить, как на тендере, наилучший план своей работы, – затем на небольшой предоплате выполнить всё намеченное, отчитаться, пройти сдачу-приёмку – и уже потом получить причитающиеся деньги в соответствии с качеством и количеством выполненной работы. Где здесь власть? Но люди переложили на государственную службу, на СМИ и прочие структуры право всё решать за них. И теперь не на выборы надо ходить, а своей головой пора начать думать и самостоятельно по совести решать: в чём участвовать и почему, а в чём не участвовать и почему. Здесь, по сути, начинается и заканчивается наша гражданская свобода.

Фильм: Жасмин / Blue Jasmine (2013)

Этот фильм похож на «Трамвай Желание», но за схожим сюжетом стоит совсем иной смысл, – несомненно, поэтому и сам фильм назван иначе. Здесь центральный персонаж – это женщина, всеми силами выдающая желаемое за действительность, всеми силами старающаяся убежать от реальности, укрыться в своих иллюзорных ценностях. Неизбежный исход любых иллюзий – это их крушение, так что сохранить их возможно разве что совсем отказавшись от разума.

Фильм: Хлоя / Chloe (2010)

Герои этого фильма вызывают глубокое сочувствие. Все они запутались в своих желаниях иметь то или другое, и эти неутолимые желания приобретений, почти полностью поглотившие их разум, уже по своей природе не могут не стать причиной разрушения их жизни. Это фильм не «про них»! – Не про то, «как там у них»! – Этот фильм требует особенно внимательного рассмотрения в персонажах себя, открытия оков (одержимости) и пустоты своего разума. Не нужно торопиться с заявлениями, что этот фильм не про тебя и не про твою жизнь… Форма – да, – может отличаться, но в сущности… – Нужно посмотреть в самую сущность того, что ты называешь собой, – в свою основу, свои ценности, предпочтения… – в самую сущность всего, что так или иначе обуславливает твои мысли, чувства, поступки, жизнь… И тогда в зеркале честности может проступить твоё отражение Хлои.

Фильм: Пианист / The Pianist (2003)

Основная тема фильма весьма глубока. Это совершенно другой взгляд на фашизм и совершенно иное понимание его сущности! Фильм ярко показывает, как постепенно и незаметно для самих себя люди утрачивают свободу, силу, веру, честь и достоинство. А причиной тому становится безумный страх за свою жизнь и стремление выжить любой ценой. Так люди вместо твердого «нет» покорно склоняют свои головы перед законами зла даже при очевидной направленности этих законов на их истребление, и сами помогают убийцам осуществлять кровавую расправу над собой. Пример истребления евреев в Польше во время 2-й мировой войны красноречив: почти полмиллиона польских евреев послушно работают на фашистов, несмотря на бесчеловечное отношение со стороны новых хозяев, и тем самым до последнего вздоха укрепляют ненавистный режим вместо его ослабления, а в конце покорно идут на смерть и безмолвно наблюдают, как убивают их соседей вместо того, чтобы хотя бы перед лицом смерти выразить свой протест. Но этот фильм не про то, как было, а про то, как и что происходит прямо сейчас, и не с кем-то там, а со всеми нами в нашей (или вашей) стране. Поэтому этот фильм не исторический, а весьма актуальный для сегодняшнего дня, для современного общества, для нашей (и, к сожалению, любой другой) страны. Разве можно быть законопослушным гражданином независимо от того, каков закон, требующий послушания? Разве можно соблюдать законы власти в ущерб законам совести и справедливости? Разве это не фашизм, когда диктатура государственных законов преступает законы нравственности, справедливости, добра, человечности? Разве преступники не те, кто отстаивает диктатуру господства и рабства, потребительства и зависимости? И разве наличие власти оправдывает несправедливость её законов и законодателей? – Вот истинная сущность фашизма.