Фильм: Люси / Lucy (2014)

Что заставляет нас воспринимать мир материальных и ментальных форм в качестве реальности? Простого логического рассуждения достаточно, чтобы доподлинно установить его иллюзорность. И таких рассуждений человечеству уже знакомо немало. Даже научные практические (экспериментальные) исследования пришли к этому заключению. Так почему же мы до сих пор питаем эту иллюзию? Ответить на этот вопрос вполне удовлетворительно можно, лишь определив нашу сущностную природу и затем природу самой иллюзии: её основу, структуру, программу. Человек – это форма самовыражения Единого Сознания, как и любая другая форма. А основа иллюзии – это Время. Только кадрирование (виртуальное разделение на кадры) и замедленное воспроизведение даёт Сознанию увидеть этот «фильм» под названием «Мир материальных и ментальных форм». Но ускорьте воспроизведение в несколько раз, и вы увидите «другой фильм» – фильм о трансформации, превращении одних форм в другие, где формы в совокупности представляют одну единую субстанцию. И чем более ускоренным будет воспроизведение, тем явнее станет сущность увиденного. Таким образом, Время – это иллюзия, растянутая в памяти. И чтобы продолжать играть в эту игру, нужно иметь подходящий «игровой движок» – интерпретатор – наш «тормознутый» ум.

Идея этого фильма похожа на идею фильма «Она» с той разницей, что в фильме «Она» рассматривается вопрос: каковой является Любовь в своём пределе, а в этом фильме рассматривается вопрос: каковым в своём пределе является ум (Разум)… Накапливая самопознание и раскрываясь до своего действительного предела, ум Эго неминуемо должен прийти к самоотрицанию и преобразиться в единый разум, слившись с Разумом Сущего.

Фильм: Вселенная Стивена Хоккинга / The Theory of Everything (2014)

Мало кто из людей задумывается о Вселенной как о едином целом и о своём месте в Мироздании как частички неразрывного единого бытия безначальной и бесконечной реки Жизни. Ещё меньше людей переживают такое состояние разумом, и ещё меньше – чувствами. Большинство людей переживают жизнь как обособленное самостоятельное бытие отделённого своевольного существа, для которого всё мироздание делится на его маленькое упрямое и агрессивное «я» и большое враждебное «не я», среду, с которой Эго так или иначе воюет всю дорогу, пытаясь устроить получше свою отдельную жизнь. И лишь в критические моменты слабости, граничащие с полной утратой контроля над своей жизнью, некоторые люди открывают себя и Жизнь тем, чем они являются на самом деле. Возможно, этот прекрасный фильм поможет кому-то заглянуть глубоко в себя и открыть без воздействия самого бескомпромиссного учителя (боли) то, что мир един, всё проницаемо и взаимосвязано, что не существует даже физических границ форм, и «я» – лишь частичка чего-то неизмеримо большего, не имеющего никаких пределов.

Фильм: Мы купили зоопарк / We Bought a Zoo (2012)

Очень добрый и трогательный фильм, в котором слёзы вызывают несколько линий: боль – от утраты, от непонимания; вера в невозможное, но очень желанное, и борьба с непреодолимым; прорыв искренних чувств через маски и страх; радость достижения и осуществление мечты; и, наконец, встреча с запредельным. Это путь героев фильма от горьких слёз к слезам радости и счастья – путь, который они предлагают разделить нам.

Фильм: Миллионер из трущоб / Slumdog Millionaire (2009)

«Несопротивление, несуждение и непривязанность – вот три грани истинной свободы и просветлённой жизни», – сказал Экхарт Толле. Этот фильм является прекрасной иллюстрацией этой мудрости. Если мы принимаем любую ситуацию такой, какая она есть, не жалуясь и не досадуя на жизнь, и так же спокойно отпускаем от себя всё, что уходит, не мучаясь от неприобретения или потерь, то жизнь, в конце концов, сама всё расставляет на свои места, открывая глубинный смысл и назначение каждого шага нашего пути.

Фильм: Пыль / российский (2005)

Главный герой символизирует человека земли (о котором в библии сказано: из праха ты взят, в прах и обратишься) – бессмысленная, бесцельная, тупая жизнь мыслящего полуживотного, увлекающегося ощущениями тела, ради получения которых он готов рисковать даже до смерти. Жизнь тела для него и является сущностью и самым главным в жизни, поскольку ничего большего он в ней не нашёл. Увидевший во всём этом только пустоту, учёный пытается втолковать безумному пациенту, что смысл совсем в другом. И вот у слепца впервые появляется момент выбора, он может продолжать жить одержимый телом или задать вопросы о тайнах бытия… Картина пустого и «тупого» бытия преподнесена режиссёром именно так – пусто и тупо, без разукрашивания разнообразием впечатлений. Увидеть в этом себя и окружающий мир – требует терпения и осознанности. Реакция учёного далека от позитивной, но это лишь дополнительный штрих к картине мира, ведь именно так чаще всего реагируют те, кто считает себя «выше» всего этого.